30 diciembre 2010
EL DUHALDISMO DESESTABILIZA LOS CAJEROS DE CORDOBA
29 diciembre 2010
NUEVA SOSPECHA DEL GOBIERNO SOBRE EL DUHALDISMO
MUNDO BIPOLAR Y COMO ALTERA EL PRESENTE
JUGANDO A SER EL MAGO FAFA
28 diciembre 2010
PARA NO GASTAR SALIVA
ESCONDER LA CABEZA COMO EL AVESTRUZ
27 diciembre 2010
DEBE SER DUHALDE EL QUE HACE CAGAR AL SOL A LOS JUBILADOS
NILDA GARRE CUSTER Y SU SEPTIMO DE CABALLERIA
ES LA ARGENTINA GRANDE, CON QUE SAN MARTIN SOÑO.
Un aporte a solucionar los problemas de indentidad en américa del sur. La diferencia entre colonizador e independizador.
Mendoza, 1816
“Reunidos allí el general y los caciques formados en círculo y sentados en el suelo, el General desde su silla les dijo por intermedio del lenguaraz Guajardo”:
“Que los había convocado para hacerles saber que los españoles iban a pasar de Chile con un ejército para matarlos a todos y robarles sus mujeres e hijos. Que en vista de esto, y siendo también él indio, iba a pasar los Andes con todo su ejército y los cañones que se veían (el ejército en este momento maniobraba en gran parada y la artillería funcionaba estrepitosamente) para acabar con los godos que les habían robado la tierra de sus padres. Pero, que para poderlo hacer por el sur como pensaba, necesitaba el permiso de ellos que eran los dueños”.
Manuel de Olazábal, “Reminiscencias de algunas generalidades características del Gran Capitán Generalísimo Libertador de Chile y Perú don José de San Martín”, manuscrito transcripto por José Luis Busaniche,
San Martín visto por sus contemporáneos, Buenos Aires, 1942, p. 41.
Llama la atención a cualquiera que incursione en algunos aspectos de la vida del Gral. José de San Martín y en los sucesos que rodearon su vida, la escasa mención que se hace al papel que ocuparon en las Campañas Libertadoras los indígenas, los negros y los mestizos.
También es sumamente extraño el premeditado ocultamiento de frases
y arengas de San Martín, testimonios epistolares, escritos propios y referencias documentadas tomadas por testigos presenciales de los acontecimientos que jalonaron su vida, y que constan en el Archivo Histórico de la Nación y en Archivos particulares.
Hechos relacionados con San Martín:
- La formación del Cuerpo de Granaderos a Caballo con Guaraníes, mestizos puntanos y negros.
- La proclama y los decretos suprimiendo la servidumbre y el tributo en el
Perú. (publicados en quewchua, aymara y castellano)
- El decreto de ciudadanía a los aborígenes del Perú.
San Martín y el Parlamento con los Pehuenches.
En agosto de 1814 el Gral. San Martín es designado Gobernador Intendente de Cuyo, sitio en el que realizará los preparativos del Plan Libertador de Chile y Perú.
Ni bien se instala en Mendoza, cultiva estrechas relaciones con los Pehuenches, (habitantes milenarios de las faldeos cordilleranos del sur de Mendoza) y a comienzos de 1816, desde El Plumerillo, los invita a un Parlamento para reafirmar y renovar los vínculos existentes.
El objetivo de San Martín era el de mantener la alianza con los Pehuenches, para asegurarse el tránsito eventual de sus tropas por ese territorio y obtener ayuda en caso de una invasión española por el sur de Chile.
En el comienzo de la primavera de 1816, en el Fuerte San Carlos, a unos 150 km. al sur de Mendoza se realiza el Parlamento.
Anteceden a San Martín, que llega con 200 Granaderos y un Cuerpo de milicianos, decenas de mulas cargadas de presentes y regalos para ofrecer a los Pehuenches en prenda de amistad: pieles, dulces, telas, aguardiente, monturas, bordados, vestidos y toda clase de víveres. .
Las tribus Pehuenches concurren masivamente tocando sus instrumentos musicales. Los guerreros de lanza, en actitud de combate, llegaban pintados y montados a caballos. Detrás seguían los ancianos, las mujeres y los niños. Cada tribu que ingresaba, era precedida y escoltada por un grupo de Granaderos a Caballo, a la vez que era saludada con salvas de cañones desde el Fuerte, en señal de bienvenida.
Los Pehuenches a su vez realizaban simulacros guerreros, haciendo gala de su destreza con los caballos.
El Parlamento.
Iniciado el Parlamento en la Plaza de Armas del Fuerte, el espacio central quedó ocupado por los Caciques y Capitanejos por un lado y el Gral. San Martín y el Comandante de Fronteras por el otro.
El intérprete, luego de referirse a la amistad de San Martín y a los regalos obsequiados, pidió a las tribus Pehuenches que permitiesen el paso del ejército patriota por su territorio, con el fin de hacer guerra a los españoles chilenos…
Luego de un prolongado silencio, Ñecuñan, el pehuenche más anciano habló a los Caciques, preguntándoles si estaban de acuerdo con el pedido de San Martín.
Todos los Caciques hablaron extensamente, sin interrumpirse y con mucha tranquilidad. Concluida la ronda, Ñecuñán, tomó nuevamente la palabra, y dirigiéndose a San Martín le dijo que todos los Caciques, menos tres, estaban de acuerdo en aceptar la propuesta. Acto seguido todos los Caciques abrazaron a San Martín, y uno de ellos, fue a avisar al resto de las tribus que la propuesta de San Martín había sido aceptada.
A continuación, en un gesto inaudito de confianza hacia San Martín, entregaron sus caballos y sus armas a los milicianos, dando inicio a los festejos que se prolongaron varios días.
De regreso al Plumerillo, San Martín escribe a Guido:
"… Concluí con toda felicidad mi gran Parlamento con los indios del sur: auxiliarán al ejército no sólo con ganados, sino que están comprometidos a tomar una parte activa contra el enemigo…”
Los hechos posteriores demostraron que el pacto fue respetado, y muchos Pehuenches colaboraron activamente, algunos también como baqueanos en el Cruce de la Cordillera.
* “La guerra la tenemos que hacer del modo que podamos. Si no tenemos dinero, carne y un pedazo de tabaco no nos han de faltar. Cuando se acaben los vestuarios nos vestiremos con las bayetitas que trabajan nuestras mujeres, y sino andaremos en pelotas como nuestros paisanos los indios. Seamos libres, que los demás no importan”
(José de San Martín en La Campaña Libertadora).
José María Lorenzo
Gral. Madariaga, 16 de agosto de 2.010
25 diciembre 2010
LOS INCORREGIBLES
LA BURROCRACIA SINDICAL
24 diciembre 2010
EL CONSTITUCIONAZO
23 diciembre 2010
NO HAY CAMBIO DE MINISTRO SINO NUEVOS MONOS MONIGOTES
Cada nuevo ministro que asume en un gabinete kirchnerista tiene el rol de hacer de la voz en off del nuevo monigote. Lo hemos visto en TImerman, en Randazo, en Aníbal Fernández, lo fue, aunque sin el rango de Ministro Marco del Pont, en Boudou, lo hicieron Agustín Rossi, Diana Conti, Carlos Kunkel, a su vez es como si su imagen se agotara como mono monigote de decir banalidades de los otros plagadas de mentiras. Embarran la cancha, le dan argumento a sus seguidores a los que suponen una gilería hambrienta de argumentación cuya loca gestión los deja descolocados. Bien, hoy el mono monigote de la Presidenta es Nilda Garre, lo lindo que se comió el personaje. La ESTUPIDA IMBERBE, (no dicho por mí, sino por el General), sale con su lengua de trapo a decir boludeces para tapar lo que no puede manejar. Tratando de minimizar en el Albariños lo que no pueden tapar de la miseria, la falta de viviendas, el clientelismo en la ayuda social y la errática política de inmigración interna, que no es xenofóbica. Un país no puede planificar salud, educación, vivienda, nada, si tiene una población que fluye con lógica de puertas abiertas y que se asienta en cualquier lado. Nos guste o no nos guste, resulte xenófobo o no resulte xenófobo, poner en ley la inmigración luego de que el muerto del Indoamericano no es el muerto de Indoamericano, sino otro por indocumentado, está hablando a las claras de que no hay xenofobia que hay falta de estado en todo orden.
Ahí la dejamos a Nilda, el nuevo mono monigote del gobierno hasta que se cuenta como tantos otros que es usada y descartable, un ministro Gillette.